Dia 1 — Novena a Nossa Senhora do Brasil

Ignorância do Mal

Como acontecerá isso, se não conheço homem algum? (Lc 1, 34) Pai, perdoa-lhes! Eles não sabem o que fazem! (Lc 23, 34)

Do momento em que foi pregado na Cruz até quando entregou Seu Espírito, Jesus proferiu Sete Palavras – e são também Sete as Palavras que nos Evangelhos se atribui a Maria, desde o anúncio do anjo Gabriel até o início da vida pública de seu Filho, em Caná. A partir deste paralelo, nossa novena seguirá, durante seus sete primeiros dias, a tradição espiritual de relacionar cada Palavra de Nossa Senhora à correspondente Palavra de seu Filho. Neste primeiro dia, então, as Palavras de Maria e de Jesus convergem no tema da ignorância: os algozes do Senhor não sabem o que fazem, e Nossa Senhora não conhece homem algum. No mundo em que vivemos, toda ignorância é sempre associada a um defeito, um dos piores males que pode afligir alguém. A era da informação tenta nos convencer de que nossa felicidade depende de termos acesso constante a um fluxo torrencial e indiscriminado de dados: a cada minuto nosso celular apita com uma nova notificação, curtida, tweet ou story de que devemos tomar conhecimento “com urgência”… Na Escritura, por outro lado, qualquer sabedoria deste mundo que não seja capaz de reconhecer a Deus é chamada de loucura (cf. 1Cor 1, 20-21), e por isso os pequeninos são julgados espiritualmente mais perspicazes do que os sábios e entendidos (cf. Lc 10, 21). Na Primeira Palavra de Jesus e de Maria, com efeito, a ignorância é tida como algo positivo, como uma benção: é precisamente porque não sabem o que fazem que Jesus intercede por seus carrascos (cf. At 3, 16); e para a jovem Maria, que havia consagrado a própria virgindade a Deus, o não conhecer homem significava fidelidade ao voto assumido. Mas como pode a ignorância ser algo bom? É possível que algum tipo de conhecimento nos seja indesejável? Aqui convém lembrarmos que a tentação de Satanás a nossos primeiros pais foi justamente a de almejarem ser “conhecedores do bem e do mal” (Gn 3, 5). E é precisamente este tipo de conhecimento – aquele que tem por objeto o mal – que nos é nocivo: pois todo aquele que experimenta o mal e o pecado, longe de compreendê-lo, torna-se antes incapaz de entender-lhe a maldade. São justamente os mais castos que entendem a malícia da impureza, como também são os mais honestos que percebem a feiura da injustiça. Exatamente por isso é que Jesus e Maria, as duas pessoas mais inocentes que andaram nesta terra, eram os mais capazes de sofrer com a visão do mal – e foi esta sua maior angústia no Calvário. Infelizmente, nenhum de nós pecadores pode afirmar sua ignorância nesta matéria: todos conhecemos o pecado, e conhecemo-lo por experiência própria – embora não sejamos sempre capazes de enxergar-lhe as consequências… A boa notícia, no entanto, é que existe para nós uma “escola de desaprendizado”, que nos permite purificar a alma e voltar a enxergar a vida com os olhos de Deus: o Tribunal de Misericórdia que se nos abre no Confessionário. Aproveitemos desta novena, então, para suplicarmos a graça de desaprender nossa malícia com uma boa Confissão, feita com a candura das criancinhas (cf. Mt 18, 3).